衡水之滨  冀州禊礼

衡水之滨-衡水中华北大街北入口路口街景环境艺术设计方案

文化解释

“衡水”一词始见于北魏文成帝拓跋浚的《文成帝南巡碑》,文成帝曾在信都(今冀州市)“衡水之滨”举行过规模盛大的“禊礼”

禊[xì ],谨按《周礼》:‘男巫掌望祀望衍,旁招以茅’,‘女巫掌岁时以祓除、衅浴’。禊者,洁也。春者,蠢也,蠢蠢摇动也。《尚书》‘以殷仲春,厥民析’,言人解析也。疗生疾之时,故于水上衅洁之也。巳者,祉也。邪疾已去,祈分祉也。”(《风俗通义》卷八)这样看来,褉礼是在“蠢蠢摇动”的春天的水边进行的一种洗浴活动。仲春之月,万物萌动之际,人们来到河边,洗涤一个冬天累积的尘垢,以及过往的积恶,使自己能够以洁净的躯体和爽利的精神,迎接春天的到来,从而获得福祉。《后汉书·礼仪志》颇为详细地记载了汉代禊礼的盛况:“是月(三月)上巳,官民皆洁于东流水上,曰洗濯祓除去宿垢疢为大洁。洁者,言阳气布畅,万物讫出,始洁之矣。”刘昭注:“谓之禊也”。从应劭和刘昭的解释可以知道,禊礼即为《周礼》女巫所职的祓除礼。

设计说明

入口为火车站、外环及高速入口进入衡水的北部主入口,作为衡水市的第一中心入口可以理解为“迎宾大道”,理应有欢迎之意,通过入口的双手雕塑表示迎宾之理;我们通过衡水之滨  冀州禊礼,一句凝练的历史文化标识快速传达给过往游客,快速了解衡水、记住衡水,并愿意留在衡水。这句话里面的“禊”字最有内涵,它本身是禊礼里面的核心字,表示春天到了,洗掉一个冬天,过去一年的污垢,这里也有把过往的积恶去除,使自己能够以洁净的躯体和爽利的精神,迎接春天的到来,从而获得福祉。对于来衡水的游客来讲来衡水不光是观光,来衡水更有祈福纳祥之意。

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